他们保持自己的潜力不被破坏, 尤其是在神经层面, 这使他们能够保持天生的高灵敏度, 以及每个人生命之初的原始品质 (纯真, 诚意, 仁慈 …) 不被社会环境及其愚蠢的习俗所扭曲和扭曲.
他们是, 当然, 对当今社会的废话和担忧不感兴趣, 这是人造的并且 “丢失的”. 和, 第二, 他们觉得接触得越多, 他们越会失去真实性和完整性, 存在 “被污染的” 和 “腐败”, 这违背了它们的本质.
这就是为什么不愿意与他人接触的原因, 这就是为什么沟通会出现障碍, 这实际上是一种 “自我保护”.
当自闭症患者还在与这个社会交往时, 它是在一个 “仿真” 模式, 或者 “模拟正常人”, 但无论如何都要保留自己的个人参考和思想体系, 这解释了误解和不适合.
我们不断遭受各种侵略, 我们通过神经系统感受到 (用感官和大脑). 这些攻击几乎总是会发生, 从其他人那里, 来自其自身制度的社会受害者.
最后, 我们会很生气, 但其他人则不然, 自从, 对他们来说, 废话和不一致之处是 “普通的” 因为他们不太敏感, 由于它们的格式和局限性, 这使得他们看不到我们所看到的任何东西，并且这些东西正在攻击我们.
恼怒和无法沟通, 寻找解决方案和解脱将不可避免, 迟早, 产生神经衰弱, 而只有这个时候其他人才会意识到有问题.
鉴于他们没有看到我们面临的问题, 他们认为问题是我们内部的, 他们称之为 “麻烦”.
而不是为让我们受苦的事情提供解决方案和住宿, 他们拒绝看到，因为它们是由 “正常主义的” 多数制, 他们想要 “治愈” 我们, 然后我们遭受各种不公正和无意义的对待 (比如强制住院, 药物), 更何况, 否则, 欺凌, 开发, 隔离, ETC.
那么这让我们悲伤, 郁闷, 苦涩的, 绝望的, 有时有自杀倾向, 这些年来更加烦躁和沮丧.
鉴于医生们, 被系统格式化为医生的人, 不明白这一切 (除了一些罕见的例外), 他们将我们视为人 “有心理问题。”
鉴于他们将我们视为 “生病的”, 他们认为自己很优越并被允许照顾我们, 那么他们就不会因为不理解我们而感到困扰, 而不是质疑自己以及他们无法理解, 他们只是认为他们不理解我们只是因为我们有 “脑子有问题”, 哪个, 在最好的情况下, 他们打电话 “自闭症”.

埃里克·L.

1. 会议

1.0. 介绍

尼泊尔自闭症护理中心的横幅 (乙腈) 加德满都的建筑.

以下是自闭症儿童家长与 Eric L 讨论的录音. (自闭症活动家, 奥蒂斯坦外交组织创始人), 在总部 尼泊尔自闭症关怀协会, 加德满都, 5月2日 2016.
会议持续了3小时30多.

会议开始前的会议室

签到表 (“考勤表”) 开始在桌子周围流传 (人数至少是所列人数的两倍)

这次会议没有提及奥蒂斯坦外交组织, 就好像奥蒂斯坦的概念已经存在一样, 的概念 “外交组织” 几个月后才在哈萨克斯坦出现.
然而, 与自闭症儿童家长的说明会 (和成人) 世界各地都属于范围 我们的组织.

1.1. 部分 1 的 2 (1小时50’05”)

每条英文陈述随后都被翻译成尼泊尔语, 这就是为什么下面的快捷方式列表在英语标题和近似尼泊尔语标题之间交替的原因.

(单击链接以所需语言收听)
(单击链接以所需语言收听)

0:00:00 – 开始 – (关上门, 获得更多光线, 由于噪音而关闭风扇) – 介绍 – 关于录音, 牌, 没有照片
0:02:28 – 开始 – (关上门以获得更多光线, 由于噪音而关闭风扇) – 介绍 – 关于录音, 卡片, 没有照片
0:03:53 – “我发现我是阿斯伯格症患者 3 几年前, 但在此之前, 我有很多问题”
0:04:36 – “说我有阿斯伯格症 3 几年前发现的, 但首先这个, 我有很多问题”
0:05:05 – 电影《我的名字叫可汗》” : 发现 “阿斯伯格症”, 理解所有的困难, 就像当你打开灯时
0:06:00 – 电影《Mero Naam Khan Cho》 “: 搜索” 阿斯伯格症 “, 所有的困难, 领悟就像你打开灯一样
0:06:21 – 官方诊断 – 自闭症的形成’ 法国协会 (自闭症联盟)
0:06:52 – 官方诊断 – 在法国创建自闭症协会 (自闭症联盟)
0:07:09 – 之间的区别 “自闭症联盟” (法国协会) 和 “自闭症联盟” (国际理念)
0:07:33 – “自闭症联盟” (法国关系) 和 “自闭症联盟” (国际理念) 之间的区别
0:07:53 – “我会谈谈我自己，但主要是关于自闭症, 之后你将能够提出很多问题”
0:08:40 – “我会谈谈我自己，但主要是关于自闭症, 之后您将能够提出更多问题”
0:09:08 – (有点被噪音和人走动打扰 – 需要找回我的思绪)
0:09:30 – (被轻微的噪音和周围走动的人分散注意力 – 再说说我的看法问题: 需要获取)
0:09:45 – 关于我们在法国的协会 – 我们向联合国儿童权利委员会提交的报告 – 自那以后, 我们接受政府的咨询
0:10:36 – 我们向联合国儿童权利委员会提交的报告 – – 从那时起我们在法国的团契, 我们接受政府的咨询
0:11:18 – (看到一个男孩在外面荡秋千的景象感到不安) – “在我的童年, 我没有和其他孩子一起去, 但我能够说话”
0:12:16 – (被一个男孩荡秋千的景象分散了注意力) – “在我的童年, 我和其他孩子一起去了, 但我可以说话”
0:12:42 – 比较正常的上学, 但因为被送到特殊儿童中​​心而出现问题和痛苦 “谁有问题”
0:13:31 – 相当普通的教育, 但孩子们的问题和悲伤 “哪个是问题” 因为是送到专门的中心
0:14:06 – 学业结束，职业生涯开始
0:14:35 – 学业的结束和职业生涯的开始
0:15:03 – DJ 工作 : 你必须取悦别人 – 一种没有语言问题的交流方式
0:15:51 – DJ 工作: 你必须取悦人们 – 一种没有语言问题的沟通方式
0:16:22 – 夜间, 我适应了一种 “微观社会” 欣赏 “开箱即用”, 但在白天, 我和每个人都有问题
0:17:12 – 晚上, 我 “开箱即用” 欣赏 “微观社会” 这有点友好, 但那天, 我和每个人都有问题
0:17:43 – 年龄之间 20 和 30, 我开始觉得我可能有心理问题, 因为每个人都告诉我 “我遇到了麻烦” 因为实际上我和每个人都有问题
0:18:24 – 20 和 30 年龄之间, 我是因为每个人都告诉我 “我遇到了问题” 因为实际上我和每个人都有问题, 也许我开始认为我有心理问题
0:18:58 – 因为我逻辑性很强, 我一个人去了精神病院 (这是一个很大的错误)
0:20:02 – 因为我逻辑性很强, 我自己也去过精神病院 (这是一个很大的错误)
0:20:44 – (我的年龄) – 当时, 阿斯伯格不为人所知 – 向医生解释时我必须控制自己的情绪, 但他们不相信我, 他们拒绝我
0:23:14 – (我的年龄) – 及时, 阿斯伯格不为人所知 – 告诉医生的时候我必须控制自己的情绪, 但他们不相信我, 他们拒绝我
0:24:36 – 那些一开始说我在医院无事可做的医生, 一星期后确定我有严重的心理问题, 并未经同意强迫我住院, 持续了 15 月, 这很可怕，因为你不知道它会持续多久, 你没有任何理由, 你失去了自尊等. – 现在, 我捍卫 “去机构化”
0:26:11 – 这太可怕了，因为距离第一个医生说在医院没有什么可做的时间还不到 15 个月, 一周后我断定我有严重的心理问题, 还未经同意强行让我住院, 我不知道还要多久, 你没有任何理由, 你失去了自尊等等 – 现在, 我 “去机构化” 保护
0:27:31 – 现在政府高级卫生局正在咨询我，以便为自闭症成人提出建议
0:29:22 – 现在政府最高卫生当局正在咨询我为成人自闭症患者提出建议
0:30:34 – 我可能看起来不像你的孩子, 但 1/ 有些人曾经是不会说话的孩子，现在却在开会
0:31:38 – 我可能不喜欢孩子, 所以 1 / 那些有不会说话的孩子的人和现在参加会议的人
0:32:26 – 我经常能够猜测或找到一些关于功能的事情 “严重” 自闭症, 通过与我的生活进行比较
0:34:00 – 我经常比较我的生活, 猜测或 “严重” 设法找出有关自闭症功能的一些事情
0:34:56 – (介绍一个 关于自闭症的小文字, 我今天早上写的, 我现在要读的)
(你可能会看到全文 这里)
0:35:27 – (今天早上我写了一些关于自闭症的文章, 课程介绍, 我现在读到的)
这里 你可以看到全文。
0:35:48 –
“什么叫做 “自闭症” 是人类足够强大的特征, 从生命的开始, 不受当今社会的人为和荒谬的影响。”
0:36:05 –
“什么叫做 “自闭症” 从生命的开始, 不影响当下社会的质感和荒诞, 足够强大，具有人类世界的特征。”
0:36:16 – (开门问题) (开门问题)
0:36:38 –
“他们保持自己的潜力不被破坏, 尤其是在神经层面, 这使他们能够保持天生的高灵敏度, 以及每个人生命之初的原始品质 (纯真, 诚意, 仁慈 …) 不被社会环境及其愚蠢的习俗所扭曲和歪曲。”
0:37:11 –
“他们可能没有破坏自己的生活 (清白的, 诚意, 怜悯 …) 每个人一开始就没有原始品质，尤其是扭曲的, 神经水平让他拥有天生的高敏感度, 在, 保留, 并因社会环境及其愚蠢的习俗而堕落。 “
0:38:06 – (一些自闭症儿童存在噪音小问题, 而且门并不总是关着的) (部分自闭症儿童噪音存在一个小问题, 而且门并不总是关着的)
0:38:21 –
“他们当然对荒谬不感兴趣 (废话) 以及当今社会所关心的问题, 这是人造的并且 “丢失的”, 其次他们觉得接触得越多, 他们越会失去真实性和完整性, 存在 “被污染的” 和 “腐败”,” …
0:38:58 –
“丢失的 “他们荒唐 (讲话) 和人造的，当今社会, 关注的是对课程不感兴趣” “, 其次他们觉得自己会接触更多, 他们越失去真实性和完整性, 存在的 “被污染的” 和 “腐败”, “…”
0:39:38 – (解释)
…”这违背了它们的本质。”
0:40:02 – (解释)
… “它与其本质相反。”
0:40:32 – (解释)
0:40:47 – (解释)
0:41:02 –
“这就是为什么不愿意与他人接触的原因, 这就是为什么沟通会出现障碍, 这实际上是一种 “自我保护”. “
0:41:14 –
自我保护 “没有欲望继续前进到其他人, 而且沟通上确实存在某种障碍, 为什么是的为什么” “।”
0:41:44 –
“当自闭症患者还在与这个社会交往时, 它是在一个 “仿真” 模式, 或者 “模拟正常人”, 但保留 (保持) 无论如何，他们自己的个人参考和思想体系, 这解释了误解和不合适之处。”
0:42:06 –
“仿品 “自闭症患者依然与这个社会沟通, 这是一个” “模式, 或者” 正常人的模拟 “误解和不适合解释他们自己的个人参考和思维体系, 保留 (如果遵循)।””
0:42:56 – (对这句话的解释以及解释它的困难 – 句子本身是句子中所解释内容的一个例子 (沟通困难))
0:43:49 – (解释一下这句话并解释一下这个难点 – 句子本身也是句子中解释内容的一个例子 (沟通困难))
0:44:24 – (关于表面复杂性的解释, 由于参考文献的不同)
0:44:48 – (解释一下这句话并解释一下这个难点 – 句子本身也是句子中解释内容的一个例子 (沟通困难)
0:45:14 – (一位家长对坦普尔·格兰丁 (Temple Grandin) 所写的文章提出的问题 – 关于不同参考的更多解释, 例如在幽默中)
0:46:55 – (守护者们对坦普尔·格兰丁的著作提出的问题 – 关于不同上下文的更多解释, 例如漫画中)
0:47:29 – (不同参考的有趣例子, 带着裤子和背包在机场)
0:49:23 – (不同指称的荒谬例子, 带着行李和包在机场)
0:49:54 – (家长提问 – 显然像我 “高功能” 关于自闭症患者的能力差异, 和 “减少工作量” 那个)
0:50:18 – (家长提问 – 显然是关于a之间的潜力差异 “高功能” 像我这样的自闭症患者, 和 “功能较少” 那些)
0:50:48 – (“你应该为有一个自闭症孩子感到高兴 ; 总是有机会学习如何适应”)
0:51:16 – (“; 总是有机会学习如何适应。你应该庆幸自己有一个自闭症孩子”)
0:51:35 –
“我们不断遭受各种侵略, 我们通过神经系统感受到 (用感官和大脑). 这些攻击几乎总是会发生, 从其他人那里, 来自其自身制度的社会受害者。”
0:52:15 –
“我们不断地神经系统 (用感官和大脑) 各种侵略性的感觉, 几乎总是受到这些攻击的攻击, 来自别人的, 来自一个受自身制度伤害的社会。”
0:52:36 –
“最后, 我们会很生气, 但其他人则不然, 自从, 对他们来说, 废话和不一致之处是 “普通的” 因为他们不太敏感, 由于它们的格式和局限性, 这使得他们看不到我们所看到的任何东西以及攻击我们的东西。”
0:53:00 –
“因此, 我们会生气, 但从别人那里, 对他们来说, 有一些事情和矛盾” 一般的 “因为他们没有看到任何构成他们的模式和局限性的东西, 要做, 对我们所看到的以及谁在攻击我们不太敏感。 “
0:53:29 –
“恼怒和无法沟通, 寻找解决方案和解脱将不可避免, 迟早, 产生神经衰弱和, 只是此时, 其他人会意识到存在问题。”
0:53:46 –
“寻找解决烧烧问题的办法, 需要沟通和缓解, 迟早, 出现神经疾病，, 只会出现别人觉得有问题的情况, 是时候了。”
0:54:12 –
“因为他们没有看到我们面临的问题, 他们认为问题是我们内部的, 他们称之为 “麻烦”.”
0:54:22 –
“他们看不到我们面临的问题, 他们认为问题出在我们内部，并打电话给我们” 问题的 “।”
0:54:45 –
“而不是为让我们受苦的事情提供解决方案和住宿, 他们拒绝看到，因为它们是由 “正常主义的” 多数制, 他们想要 “治愈” 我们, 然后我们遭受各种不公正和无意义的对待 (比如强制住院, 药物), 更何况, 否则, 欺凌, 开发, 隔离, ETC。”
0:55:20 –
正常主义的 “相反，因为他们拒绝看到，因为他们被我们陷害，这让我们感到悲伤, 并解决问题并提供住宿” “多数制, 他们想要” 治疗 “对我们, 然后我们就不提对待各种不公正和苦难了, 否则, 欺负, 开发, 隔离, 等等 (比如强制住院, 作为药物) “
0:55:56 –
“那么这让我们悲伤, 郁闷, 苦涩的, 绝望的, 有时有自杀倾向, 这些年来更加烦躁和沮丧。”
0:56:09 –
“然后就是我们, 悲伤失望, 苦涩的, 忙碌的, 有时会自杀, 更多的拮据使这一年变得沮丧。”
0:56:35 –
“鉴于医生们, 被系统格式化为医生的人, 不明白这一切 (除了一些罕见的例外),”
0:56:45 –
“被系统格式化的医生, 成为一名医生 (除了一些罕见的例外) 给予全部或全部,”
0:56:56 –
“他们将我们视为人 “有心理问题”.”
0:57:00 –
有心理问题 “将我们视为个体” “।”
0:57:08 –
“既然他们将我们视为 “生病的”, 他们认为自己很优越并被允许照顾我们, 那么他们就不会因为不理解我们而感到困扰, “
0:57:21 –
患病的 “从看到我们本来的样子” “, 然后他们并不真正理解我们, 认为自己优越并让我们关心,”
0:58:02 –
“而不是质疑自己以及他们无法理解, 他们只是认为他们不理解我们只是因为我们有 “脑子有问题”, 哪个, 在最好的情况下, 他们打电话 “自闭症” .”
0:58:32 –
“WHO, 在最好的情况下, 他们打电话,” 脑子有问题 “而不是质疑自己和你的无法理解, 他们认为了解我们只是因为了解我们”自闭症 “।
0:58:53 – (现在是时候了 “公开讨论”)
0:59:04 – (现在到了 “公开讨论” 有时间)
0:59:27 – (关于青春期的问题) “儿子想表达一些话但我们不明白 ; 他更生气了…”
– (回答) “这是生活中非常困难的一部分… (不好的个人记忆)”
– (关于问题的精确度) “当青春期的时候, 他们经历了哪些阶段, 我们可以如何提供帮助 ?”
1:02:05 – (回答) “青少年会被激怒，主要是因为他无法被理解 – 通常我们对我们所做的事情都有解释和理由, 但它被忽略了, 被阻止, 不被别人接受 (“这很糟糕 / 这是错误的 / 你不应该那样做 / 你应该像每个人一样…”) – 他们不相信我们 – 即使他们相信, 他们不在乎 – 对主要问题感到沮丧, 但也因为无法沟通而感到沮丧”
1:03:46 – (家长的其他问题, 相当相似 – 孩子无法沟通 – 他们在青春期面临哪些问题 – 当孩子变得有攻击性时, 应该做什么 ?)
1:05:17 – (回答) 主要挫折 (被阻止或恼怒), 次要的挫败感 (无法被理解) – 不一致之处, 事情不合逻辑, 不公平 – 由于太阳能淋浴袋未折叠而引起的刺激示例 3 次 (以防止泄漏) – 非常重要 : 对不公正现象非常敏感
1:08:11 – (回答) 主要挫折 (被阻止或恼怒), 继发性抑郁症 (去理解自己的无能) – 不一致之处, 事情不符合逻辑, 不公平 – 太阳能淋浴袋示例 3 次 (因为它是为了阻止泄漏而添加的 ) – 非常重要: 对不公正现象非常敏感
1:09:47 – 对您来说看似微不足道的细节对我们来说可能非常重要
1:10:03 – 对您来说看似很小的细节对我们来说可能非常重要
1:10:23 – 本例中的第一个不一致之处
1:11:10 – 这个例子是第一个不一致的地方
1:11:50 – 其他不一致或不公平的事情 : 不被尊重的感觉
1:12:47 – 其他不一致或不公正的事项: 不被尊重的感觉
1:13:17 – 还有参考文献不同的问题 (理由, 很少被分析或表达)
1:14:49 – 各种参考资料 (理由, 也许分析或表达) 还有一个问题是
1:15:42 – 我们的愤怒总是由神经系统的攻击引起的 (感官的, 或精神上的)
1:16:51 – 我们的恼怒总是由于神经攻击性 (感官的, 或精神上的)
1:17:15 – 所谓的不同阶段 “麻烦” : 1/ 我们受到攻击 (感觉或心理, 或两者兼而有之)
1:18:21 – 什么叫做 “问题的” 不同阶段的: 1 / 我们受到攻击 (感觉或心理, 或两者兼而有之)
1:18:50 – (后续行动) 我们是唯一看到问题的人, 我们当然想阻止它, 寻找解决方案
1:19:22 – (跟进 1 / 到) 我们只看到问题, 当然我们找到了解决方案, 想关掉它
1:19:58 – (门很少关的活生生的例子) 门开着我感觉不舒服, 因为任何人都可以随时进入, “在我所说的中间” 并让我 “失去了我的思想线索” – 许多自闭症患者会感到不被尊重或被冒犯, 遇到这样的情况 (不被考虑在内)
1:21:59 – “在我所说的中间” (也许是关起门来的活生生的例子) 我, 门开着让人感觉不舒服，因为任何人都可以随时进入, 和我 “失去我的意见的问题” 使 – 许多自闭症患者会感到受到尊重或受到伤害, 对于这样的情况 (不被考虑在内)
1:23:01 – 有的是 “环境问题” (不舒服的开放空间), 和 “社会问题” (不被理解, 不被尊重的感觉, 被忽视的…)
1:23:40 – 那里 “环境问题” (开放空间不舒服), 和 “社会问题” 是 (不明白发生了什么, 不被尊重的感觉, 被忽视的 …)
1:24:10 – (这是阶段 1/)
– 阶段 2/ : 当你自己无法解决问题时, 那你就得问别人, 然后问题就开始了…
1:25:15 – (这一步 1 曾是 /)
– 阶段 2 /: 当你自己无法解决问题时, 那你就得去问别人, 然后问题就开始了 …
1:25:48 – 其他人 (可以是家人) 不理解问题，因为他们感觉不到它 – 如果他们自己遇到问题, 他们已经采取措施来解决这个问题
1:26:28 – 他们已经采取措施修复它, 他们说他们自己也遇到过这个问题 – 给别人 (这可能是家人) 他们不理解问题是因为他们感觉到了
1:26:52 – 新的问题是别人不相信你, 或者他们认为你夸大其词 – 所以, 他们不想合作, 他们不会帮助你 – 那么你就会继续遭受原来的问题的困扰, 但现在你也因拒绝帮助而受苦 – 这很令人沮丧, 令人恼火的, 有时又令人悲伤
1:27:48 – 你仍然受到原来的问题的困扰, 但现在 – 他们会帮助你, 所以他们不想帮忙 – 新问题 不要相信别人, 或者他们认为你夸大其词并且还遭受拒绝帮助的痛苦 – 这么多, 绝望渗透, 有时也令人悲伤
1:28:31 – 你有两个问题 (感官 / 物理一, 和 “社会的” / 不公正一) – 你专注于问题, 然后你会更深刻地感受到问题 – 你对这些问题有不好的想法和记忆 – 然后这一切在头脑中造成了一个巨大的问题
1:30:31 – 你们两个有问题 (感官的 / 物理一, 和 “社会的” / 不公正一) 是 – 你对这些问题有不好的想法和记忆 – – 然后这一切都会让你专注于问题, 所以你深深地感受到这个问题，一个沉重的问题在头脑中
1:32:05 – 这是一个恶性循环 – 我的神经心理系统会受到刺激, 然后我会更强烈地感受到最初的问题 (感官的), 等等, 它会不断增长，直到 “爆炸” (危机) 这迟早会发生
1:33:08 – 这是一个恶性循环 – 我的神经精神系统会生气, 然后我遇到了最初的问题 (感官的) 会更加强烈地感受到, 等等, 这个会越来越大 “爆炸” 直到 (危机) 6月下旬或更晚
1:33:55 – 危机即将来临, 然后人们就会开始注意到你 – 他们不理解上述所有问题, 他们只看到危机 – 他们只会在之间建立关系 “攻击性” (或大喊大叫等) 患有自闭症
1:34:47 – 危机即将来临, 然后人们会开始注意到 – 他们了解上述所有问题，但只看到危机 – 他们只是 “攻击性” 之间会有关系 (或大喊大叫等) 患有自闭症
1:35:24 – 如果能分析一下情况就好了 (就像我一样) 和你的孩子, 不与光 “正常系统”
1:36:09 – 你不 “通用系统” 有光, 和孩子一起分析情况 (就像我一样) 会好的
1:36:45 – 尝试了解孩子的想法, 并让他尝试解释, 而不是立即谴责或责备, 否则他甚至懒得去尝试 – 你必须保持开放和谦虚, 你会发现情况并不是你一开始想象的那样
1:37:57 – 你必须开放和谦虚, 而que la位置将看不到 – 了解孩子的想法_他_, 并获得许可，否则也不必费心去尝试, 而不是立即批评或训斥, 尝试解释你首先想到的
1:38:42 – (问题) “你能更深入地解释一下这些情况吗” – (回答) “是的, 我可以”
1:39:05 – (孩子不说话的问题) – 尝试分析问题的所有细节和历史, 并检测 (就像警察的工作一样) 微小的不一致 – 折叠毯子的示例
1:41:07 – (孩子不说话的问题) – 尝试分析问题的所有细节和历史, 并找出 (就像警察的工作一样) 理智不一致 – 一个笼统的例子
1:42:40 – 你必须寻找 “环境细节” (像标签一样痒, 温度, 颜色等) 也为了 “社会细节” (可能被视为不公平的事情) – 尝试改变或纠正很多事情, 直到你发现
1:44:07 – 你 “环境细节” 看看和澳大利亚 “社会细节” 为 (这不能被视为不公平) (瘙痒, 温度, 颜色, 诸如此类的标签) – 直到, 你发现, 有很多东西可以分享或尝试
(切)
1:45:25 – 关于我必须粘合的东西的示例, 为了防止人们移动它们 – 最重要的是尝试去适应, 去接触孩子 – 环境很重要 : 没有侵略性
1:47:24 – 用胶水粘住以防止人们移动物品 示例 M, 我-我有那个 – 最重要的是要湿透, 尝试 – 环境非常重要, 没有攻击性
1:49:16 –
(有人回答 “是的” 用他的头做一个手势意味着 “不” 在欧洲文化中, 和 “是的” 在尼泊尔文化中, 很难适应这一点…)
(休息一下 10 分钟)

1.2. 部分 2 的 2 (1xx'xx”)

(即将到来)